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在＜最偉大的英國古典文學＞一書中
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作者 : 麥克非
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如果，「每一個大城市」中的「聖經」都被「摧毁」了
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單單由「各城市」的「公共圖書館」的「書架」
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收集「其他書」中所「引用過」的「聖經字句」
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我們 仍可以把「聖經」的「主要部分」「重新拼湊」起來
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差不多
所有「偉大 的 作家們」，
都曾在「自己」的「作品」中，
論及「聖經」對「他們」的「影響」!
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差不多 所有「偉大 的 作家們」，
都曾在「自己」的「作品」中，
論及「聖經」對「他們」的「影響」!
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史學家「沙夫」在＜基督其人＞中，
描寫「聖經」與「耶穌」的「超然性」!
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史學家「沙夫」在＜基督其人＞中，
描寫「聖經」與「耶穌」的「超然性」!
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拿撒勒人「耶穌」沒有受過「正式」的「口才訓練」
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但是，
主耶穌 所說「生命之語」是 ...
「前無古人」、「後無來者」可以「模仿」的 !
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但是，
主耶穌 所說「生命之語」是 ...
「前無古人」、「後無來者」可以「模仿」的 !
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主耶穌「話語」所「產生」的「效果」，
都遠較「演說家」和「詩人」為「強」 !
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主耶穌「話語」所「產生」的「效果」，
都遠較「演說家」和「詩人」為「強」 !
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| 主耶穌「從未」寫下「一行字」， 但是，祂 能促使「多人」來「寫作」! |
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| 主耶穌「從未」寫下「一行字」， 但是，祂 能促使「多人」來「寫作」! |
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| 主耶穌「提供」了 無數的「證道、演講 和 討論」的「主題」。 主耶穌「提供」了 無數的「巨著、藝術 和 歌頌」的「主題」。 |
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| 主耶穌「提供」了 無數的「證道、演講 和 討論」的「主題」。 主耶穌「提供」了 無數的「巨著、藝術 和 歌頌」的「主題」。 |
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| 主耶穌對「人類」的「影響」遠超過 ... 所有「過去 和 現代」偉大「作家們」的「影響力」 |
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| 主耶穌對「人類」的「影響」遠超過 ... 所有「過去 和 現代」偉大「作家們」的「影響力」 |
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| 來德里 在＜基督教歷史＞一書中說： 主耶穌的「重要性」和 祂 對「歷史」的「影響」， 以及主耶穌 「奇妙的存在」都是「顯而易見」的 ! |
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| 來德里 在＜基督教歷史＞一書中說： 主耶穌的「重要性」和 祂 對「歷史」的「影響」， 以及主耶穌 「奇妙的存在」都是「顯而易見」的 ! |
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來德里 在＜基督教歷史＞一書中說： 主耶穌的「重要性」和 祂 對「歷史」的「影響」， 以及主耶穌 「奇妙的存在」都是「顯而易見」的 ! |
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| 沒有任何 「其他人」 能夠在「這個地球」上這樣「吸引」各國、各民 為之「大書而特寫」! |
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| 沒有任何 「其他人」 能夠在「這個地球」上這樣「吸引」各國、各民 為之「大書而特寫」! |
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以「聖經內容」為「寫作」的「浪潮」，
不但沒有「逐漸消逝 」，
反而更加「浪湧濤洶」起來 !
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以「聖經內容」為「寫作」的「浪潮」，
不但沒有「逐漸消逝 」，
反而更加「浪湧濤洶」起來 !
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